{"id":1087,"date":"2009-11-05T06:18:39","date_gmt":"2009-11-05T06:18:39","guid":{"rendered":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/?p=1087"},"modified":"2016-03-15T06:21:07","modified_gmt":"2016-03-15T06:21:07","slug":"ngalelempeng-salah-kaprah-ekowisata-oleh-dr-ir-budi-brahmantyo-m-sc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/ngalelempeng-salah-kaprah-ekowisata-oleh-dr-ir-budi-brahmantyo-m-sc\/","title":{"rendered":"Ngalelempeng Salah Kaprah Ekowisata Oleh Dr.Ir. Budi Brahmantyo, M.Sc."},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">RAM\u00c9NA sual Gunung Tangkubanparahu nu r\u00e9k dilengkepan ku r\u00e9sort, r\u00e9storan, kolam renang, tempat out bond n\u00e9mbongkeun di urang salila ieu salah dina ngahartikeun \u00e9kowisata. \u00c9kowisata dianggap teu b\u00e9da jeung jenis wisata s\u00e9j\u00e9nna nu deukeut kana hura-hura, senang-senang, atraksi, macangkrama jeung sabangsana.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Taun 2002, di Quebec, Kanada, lumangsung gempungan nu nyawalakeun naon saenyana \u00e9kowisata. Aya tilu hal nu kudu diperhatikeun; Aj\u00e9n lingkungan, wisatawan meunang pangaweruh soal lingkungan, jeung masarakat sabudeureunana bisa ngarasakeun mangpaatna boh dina lebah kanyahona boh dina lebah \u00e9konomi.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Anu dimaksud aj\u00e9n lingkungan taya lian ti sangkan alam tetep kapiara, karumat, kajaga, henteu tepi ka ruksak (kons\u00e9rvasi). Tatangkalana taya nu nuaran, sasatoanana sina hirup baranahan. Kitu deui taneuh, batu jeung sakur nu aya di tempat wisata alam henteu diganggu. Bangunan perman\u00e9n teu meunang diadegkeun.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Sangkan wisatawan meunang pangaweruh ngeunaan lingkungan jeung sarugemaeun, kudu disadiakeun interpr\u00e9ter, guide atawa pamandu wisata nu ahli dina widang pangaweruhna. Mun tempat wisata alam (TWA)-na leubeut ku informasi kajadian g\u00e9ologi, kawas Tangkubanparahu, interpr\u00e9ter t\u00e9h og\u00e9 ahli dina \u00e9lmu bumi.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Wisatawan diajak jalan-jalan, diajak hiking, mapay jalan nu nanjak mudun nu k\u00e9nca katuhuna rembet ku kakayon. Anu ngokolakeun TWA perlu nyadiakeun tanaga m\u00e9dis bisi wisatawan aya nu gering ngadadak atawa labuh. Malah m\u00e9m\u00e9h miang, wisatawan perlu dib\u00e9jaan kaayaan lokasi atawa m\u00e9dan nu bakal dijugjug.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Ku kituna, \u00e9kowisata mah bisa disebutkeun wisata husus sabab nu diwanohkeunana lain ngan ukur pamandangan alam, og\u00e9 carita anu aya di balik pamandangan alam. Boh kumaha kajadian gunungna, batuna, susukanana, atawa tutuwuhanana. Kitu deui carita sakakala masarakatna nu pakait jeung alam bisa jadi bahan obrolkeuneun dina \u00e9kowisata, siga leketna sakakala Sangkuriang jeung kajadian g\u00e9ologi Gunung Tangkubanparahu.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Wisatawan diatur sarombongan-sarombongan, saurang interpr\u00e9ter nganteur 20 urang wisatawan. Jadi, sifatna henteu masal, henteu kawas nu datang ka Pangandaran, Ancol, jeung sajabana.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Dina ngokolakeun TWA masarakat sabudeureunana kudu dilibetkeun, ti mimiti ngarencanakeun tepi ka ngalaksanakeunana. Lain ngan saukur jadi pagaw\u00e9, komo deui siga ayeuna ngan saukur jadi panongton, tapi milu ilibiung tepi ka boga tanggung jawab. Pangaweruhna soal lingkungan jelas bakal nambahan. Dina \u00e9konomi, masarakat, bisa ngajualan barang suvenir (ol\u00e9h-ol\u00e9h) jeung kadaharan has da\u00e9rahna, ngusahakeun imahna jadi homestay tempat nginep para wisatawan, atawa jadi pamandu wisata gaganti interpr\u00e9ter. Kahareupna boa masarakat justru nu jadi m\u00e9n\u00e9jer usaha pariwisatana.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Babakuna wisatawan mancanagara datang ka nagara urang t\u00e9h hayang nempo jeung ngarasakeun naon-naon anu teu kapanggih di nagarana sorangan. Kaasup dina lebah dahareun jeung keur ol\u00e9h-ol\u00e9h. Tempat reureuh cukup ku saung nu basajan. R\u00e9storan, hot\u00e9l, kolam renang, malah matak jadi ngurangan minat turis mancanagara.<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Di urang TWA nu geus ng\u00e9stokeun patokan ti Quebec, Kanada, t\u00e9h upamana Taman Nasional Gunung Halimun-Salak (Sukabumi-Bogor), Taman Nasional Gunung Ged\u00e9-Pangrango (Kabupat\u00e9n Bogor-Cianjur) jeung Taman Nasional Gunung Rinjani (Lombok, NTB). Anu dikokolakeun ku Badan Kons\u00e9rvasi Sumber Daya Alam (BKSDA).<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">\u00c9kowisata teu perlu modal badag, teu perlu ngadegkeun bangunan m\u00e9wah keur pasilitas pariwisata. Modal jeung pasilitas mah geus disadiakeun ku alam, geus nyampak, teu kudu dirop\u00e9a deui. Urang mah, tinggal ngamangpaatkeunana, tinggal ngokolakeunana kalayan bener nu henteu matak ngaruksak alam. ***<\/p>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Dr. Ir. Budi Brahmantyo, M.Sc<br \/>\nKepala Pusat Perencanaan dan Pengembangan Kepariwisataan (P2Par),<br \/>\nInstitut T\u00e9knologi Bandung (ITB)<\/p>\n<p align=\"justify\">Sumber :\/\/ GALURA, 19 &#8211; 24 Oktober 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RAM\u00c9NA sual Gunung Tangkubanparahu nu r\u00e9k dilengkepan ku r\u00e9sort, r\u00e9storan, kolam renang, tempat out bond n\u00e9mbongkeun di urang salila ieu salah dina ngahartikeun \u00e9kowisata. \u00c9kowisata dianggap teu b\u00e9da jeung jenis wisata s\u00e9j\u00e9nna nu deukeut kana hura-hura, senang-senang, atraksi, macangkrama jeung sabangsana. Taun 2002, di Quebec, Kanada, lumangsung gempungan nu nyawalakeun naon saenyana \u00e9kowisata. Aya tilu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-slide"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1087"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1087\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1088,"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1087\/revisions\/1088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/multisite.itb.ac.id\/fitb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}